ุญูุฏููุซูููุง ููุญูููู ุจููู ููุญููููุ ููุงูู ููุฑูุฃูุชู ุนูููู ู ูุงูููู ุนููู ููุงููุนูุ ุญ ููุญูุฏููุซูููู ุนููุณูู ุจููู ุญูู ููุงุฏู ุงููู ูุตูุฑููููุ ุฃูุฎูุจูุฑูููุง ุงููููููุซูุ ุนููู ููุฒููุฏู ุจููู ุฃูุจูู ุญูุจููุจูุ ุญ ููุงูู ููุญูุฏููุซูููู ููุงุฑูููู ุจููู ุนูุจูุฏู ุงููููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุงุจููู ุฃูุจูู ููุฏูููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุงูุถููุญููุงูู ุจููู ุนูุซูู ูุงููุ ุญ ููุงูู ููุญูุฏููุซูููุง ุงููู ูููุฏููู ููููุ ุญูุฏููุซูููุง ููุญููููุ - ูููููู ุงููููุทููุงูู - ุนููู ุงุจููู ุนูุฌููุงูููุ ุญ ููุญูุฏููุซูููู ููุงุฑูููู ุจููู ุณูุนููุฏู ุงูุฃููููููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุงุจููู ููููุจูุ ุญูุฏููุซูููู ุฃูุณูุงู ูุฉู ุจููู ุฒูููุฏูุ ุญ ููุงูู ููุญูุฏููุซูููุง ููุญูููู ุจููู ุฃูููููุจูุ ููููุชูููุจูุฉูุ ููุงุจูููุ ุญูุฌูุฑู ููุงูููุง ุญูุฏููุซูููุง ุฅูุณูู ูุงุนููููุ - ููุนูููููู ุงุจููู ุฌูุนูููุฑู - ุฃูุฎูุจูุฑูููู ู ูุญูู ููุฏูุ ูููููู ุงุจููู ุนูู ูุฑูู ุญ ููุงูู ููุญูุฏููุซูููู ูููููุงุฏู ุจููู ุงูุณููุฑููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏูุฉูุ ุนููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุฅูุณูุญูุงููุ ููููู ููุคููุงูุกู ุนููู ุฅูุจูุฑูุงูููู ู ุจููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุญูููููููุ ุนููู ุฃูุจููููุ ุนููู ุนููููููุ - ุฅููุงูู ุงูุถููุญููุงูู ููุงุจููู ุนูุฌููุงููู ููุฅููููููู ูุง ุฒูุงุฏูุง ุนููู ุงุจููู ุนูุจููุงุณูุ ุนููู ุนููููููุ - ุนููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูููููููู ู ููุงูููุง ููููุงููู ุนููู ููุฑูุงุกูุฉู ุงููููุฑูุขูู ููุฃูููุง ุฑูุงููุนู ููููู ู ููุฐูููุฑููุง ููู ุฑูููุงููุชูููู ู ุงูููููููู ุนูููููุง ููู ุงูุณููุฌููุฏู ููู ูุง ุฐูููุฑู ุงูุฒููููุฑูููู ููุฒูููุฏู ุจููู ุฃูุณูููู ู ููุงูููููููุฏู ุจููู ููุซููุฑู ููุฏูุงููุฏู ุจููู ููููุณู โ.โ
This hadith has been narrated by some other narrators, Ibn 'Abbas and others, and they all reported that 'Ali said:The Apostle of Allah (๏ทบ) forbade me to recite the Qur'an while I am in a state of bowing and prostration, and in their narration (there is a mention of) forbiddance from that (recital) in the state of prostration as it has been transmitted by Zuhri, Zaid b. Aslam, al-Wahid b. Kathir, and Dawud b. Qais
Grading by scholars
No per-hadith grading is listed in this dataset. Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim are the two collections scholars regard as the most authentic.